يَسَعُ النّاسَ تَركُ النَّظَرِ فيهِ وهُوَ قُدرَةُ اللَّهِ عز وجل . « 1 » 2450 . عنه عليه السلام - فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ - : إن لَم تَعلَم مِن أينَ جِئتَ ، لَم تَعلَم إلى أينَ تَذهَبُ . « 2 » 2451 . عنه عليه السلام : رَحِمَ اللَّهُ امرَأً عَرَفَ مِن أينَ وفي أينَ وإلى أينَ . « 3 » 2452 . عنه عليه السلام : الزَمُ العِلمِ بِكَ ما دَلَّكَ عَلى صَلاحِ دينِكَ وأبانَ لَكَ عَن فَسادِهِ . « 4 » 2453 . عنه عليه السلام : أولَى العِلمِ بِكَ ما لا يُتَقَبَّلُ العَمَلُ إلّابِهِ . « 5 » 2454 . الإمام الصادق عليه السلام : لا يَسَعُ النّاسَ حَتّى يَسأَلوا ويَتَفَقَّهوا ويَعرِفوا إمامَهُم . « 6 » 2455 . الكافي عن الحارث بن المغيرة : قُلتُ لِأَبي عَبدِاللَّهِ : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : « مَن ماتَ لا يَعرِفُ إمامَهُ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً » ؟ قالَ : نَعَم . قُلتُ : جاهِلِيَّةً جَهلاءَ أو جاهِلِيَّةً لا يَعرِفُ إمامَهُ ؟ قالَ : جاهِلِيَّةَ كُفرٍ ونِفاقٍ وضَلالٍ . « 7 » 2456 . الإمام الصادق عليه السلام : خَرَجَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام عَلى أصحابِهِ ، فَقالَ : أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِكرُهُ ما خَلَقَ العِبادَ إلّالِيَعرِفوهُ ، فَإِذا عَرَفوهُ عَبَدوهُ ، فَإِذا عَبَدوهُ استَغنَوا بِعِبادَتِهِ عَن عِبادَةِ مَن سِواهُ .

--> ( 1 ) . الخصال : ص 41 ح 30 ، كتاب سُليم بن قيس : ج 2 ص 954 ح 87 كلاهما عن سليم بن قيس الهلالي ، بحارالأنوار : ج 1 ص 209 ح 1 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغة : ج 20 ص 292 ح 343 . ( 3 ) . الأسفار الأربعة : ج 8 ص 355 ولم نجد هذا الحديث المشهور في المصادر الحديثيّة . ( 4 ) . غرر الحكم : ح 3337 . ( 5 ) . غرر الحكم : ح 3335 ، عدّة الداعي : ص 68 ، أعلام الدين : ص 305 كلاهما عن الإمام الكاظم عليه السلام ، تنبيه الخواطر : ج 2 ص 154 وفيها « يصلح » بدل « يتقبّل » ، بحارالأنوار : ج 78 ص 333 ح 9 . ( 6 ) . الكافي : ج 1 ص 40 ح 4 عن أبي جعفر الأحول ، منية المريد : ص 232 . ( 7 ) . الكافي : ج 1 ص 377 ح 3 وراجع : ص 376 ح 2 والمحاسن : ج 1 ص 252 ح 477 والإمامة والتبصرة : ص 219 ح 69 وكمال الدين : ص 414 ح 15 .